POR FAVOR: LEER - DIFUNDIR
*COMUNICADO PÚBLICO
****COORDINADORA MAPUCHE ARAUCO MALLECO*
**Comunicamos a la opinión pública nacional e internacional lo siguiente:
Dado que no ha existido ninguna señal del gobierno de poner fin a las
fuerzas represivas en nuestras comunidades, hemos tomado una decisión
como Coordinadora
Mapuche Arauco-Malleco. Manifestamos públicamente nuestra renuncia a la
nacionalidad chile, y declaramos territorio de la nación autónoma mapuche
desde río Bío bío al Sur, a partir del reconocimiento explícito que el
Estado hace sobre su existencia en el Tratado de Tapihue de (1825) Art. 19.
Por lo cual damos por terminado todo dialogo con la republica de chile y le
declaramos la guerra, desde hoy 20 de octubre de 2009 en adelante. Y
llamamos a todas aquellas comunidades a seguir la misma senda para poder
lograr la expulsión completa a todos aquellos objetivos que operan en
nuestra nación mapuche
Por lo mismo hemos dado libertad de acción a los órganos de resistencia
mapuche para actuar en contra de los intereses capitalistas en el territorio
mapuche.
Por ello, asumimos en plenitud la reciente acción desarrollada por nuestros
Weichafes Pehuenches, Nagche, Lafkenche, pichunches y huilliches de las
Comunidades Mapuche en conflicto de la CAM comunicamos a nuestro pueblo y a
la opinión publica lo siguiente:
Martes 20 de octubre del 2009, nuestros Weichafes realizaron acciones en
contra de dos camión de la empresa forestal EL Bosque, que se encontraba
circulando en la ruta que une Collipulli con la ciudad de Angol,
específicamente en el alto de Cancura, en la Región de La Araucanía.
Queestas prestaban servicios a Forestales, resultando dos de estas
máquinas
destruidas.
Estas acciones tienen como único objetivo repudiar todos los últimos hechos
de violencia en contra de nuestra nación mapuche, y a la vez respaldar el
proceso de recuperación de tierras de nuestras comunidades en conflicto.
Esta es también una forma en que nuestros Órganos de Resistencia del
Territorio Mapuche- Pehuenches, Nagche, Lafkenche, pichunches y
Huilliche expresan
su repudio a las condenas sufridas por nuestros hermanos recluidos en
las diferentes
cárceles del estado chileno y la forma de comunicar que de seguir existiendo
prisión política y condenas, estas acciones se seguirán realizando por parte
de nuestros weichafe, apoyados por todas las comunidades Mapuche de la
nación mapuche .
Por último, reafirmamos nuestra convicción de seguir en la senda de nuestros
antepasados que con fortaleza se ofrendaron a la causa de la justicia y
dignidad de nuestro hermoso y heroico Pueblo Nación Mapuche. La
Coordinadoraestá más fortalecida que nunca en su lucha por el
Territorio y Autonomía.
Mientras exista pobreza y miseria a raíz de la falta de tierras con
políticas de estado que legitiman el despojo territorial, la CAM seguirá
existiendo.
Con la fuerza de de nuestros Futa Keche Kuifi y Weftun (renacer de los
nuevos guerreros), que germinan y multiplican por todo el WALLMAPU por una
causa que se convierte día a día en una causa más sagrada.
¡MARICHIWEU!
*
*
Órganos de Resistencia Territorial
ORT-CAM.
* *
¡Territorio y Autonomía a la Nación Mapuche !
¡WEUWAIÑ PU PEÑI, PU LAMNIEN!
FUERA LAS FORESTALES Y LATIFUNDISTAS DEL WALLMAPU
TERRITORIO Y AUTONOMIA PARA LA NACION MAPUCHE
CON LEMUN Y CATRILEO
¡¡WEUAIÑ!!
lunes, 26 de octubre de 2009
miércoles, 16 de septiembre de 2009
Pues Matando
DESCARGAR AQUÍ
Recuerdo una escena de la serie de dibujos animados norteamericana ‘Los Simpson’, donde el personaje principal, Homero Simpson, junto a varios personajes de su comunidad,‘Sprinfield’-el jefe del departamento de policía, el doctor y demás- se encontraban buscando un 'tesoro’, que un ladrón anciano de dicha cuidad, insinúo haber enterrado en un sitio alejado del espacio urbano, “bajo la gran T”.
Inmediatamente después de que, el mismo ladrón, le diera a Homero y al jefe de policía las coordenadas donde se hallaba, supuestamente, todo lo que él robo en su vida, la comunidad entera, incluyendo todos los miembros de la policía, se hallaba afanosa y desesperada buscando dar con el sitio. Al encontrarlo, cavaron por horas hasta que a varios metros bajo tierra encontraron una caja de metal, la abrieron y sólo había una nota, en la cual, el ladrón anciano explicaba que todo había sido un engaño para poder escaparse fácilmente de la prisión y huir. Más que demostrar la inteligencia del ladrón, se demuestra la idiotez extrema y la ignorancia desmedida de la población local, cuando ya de noche, se cansan de seguir excavando en vano, no habiendo entendido el mensaje en la nota, porque no entendieron quién la firmaba, quién la había escrito; pero lo que quiero resaltar, es que estaban dentro de un gran pozo y no se percataron de colocar una soga o una escalera para ascender de nuevo a la superficie, así de idiotas eran, y aún hay más. Alguien pregona una pregunta:
- ¡¿Y ahora cómo saldremos de aquí?!
Y Homero Simpson, quién representa la idiotez e ignorancia promedio de la población de Sprinfield –y saliendo de la realidad interior de la serie, se relaciona y hace alusión al hombre norteamericano (y mundial) promedio- contesta:
- ¡Pues cavaaaando!
Aquí, finalizo la referencia a esta serie, para pasar a contar qué fue lo que me hizo recordarla. En los primeros meses de este año, en los medios de comunicación argentinos, y por ende una parte de la población Argentina, ya que lo que hacen éstos es transmitir sentido y difundir mensajes - aunque, personalmente, creo que lo que hacen es disfrazar en distintas y variadas formas un mismo contenido-, le ha propuesto una “opción” de “pensamiento” a la sociedad, bastante conforme a la de Homero Simpson en su respuesta, cosa muy adecuada para el humor; pero triste, pensando en la seriedad y responsabilidad que se debe asumir ante la realidad, y sobre todo, ante el papel que se tiene en ésta.
¡Si! En la Argentina varias personas indignadas por la criminalidad de las calles y la inseguridad, preguntan:
- ¡¿Cómo se acaba con esta atrocidad?! ¡¿Cómo se hace, para que no nos maten más, ladrones o ‘pibes chorros’?! ¡¿Cómo se termina con tanta muerte?!
Y Homero Simpson… perdón, los medios masivos de comunicación, contestan a viva voz:
- ¡Pues mataaaando!
Si se acepta este mensaje, se me cruza el siguiente pensamiento: después de haber matado por mucho tiempo, estaremos, como correspondería, en el fondo de un pozo muy profundo y sin escalera para ascender. ¿Qué hay que hacer entonces? Parecería sencillo, no ser ignorantes e idiotas, no desechar la nota en la cual el ladrón dice sus verdaderas intenciones (porque ya estamos dentro de un posito, al ver que en parte de la sociedad se considera efectiva la opción -abolir algo que está mal haciendo mal y no, combatir bien las causas del mal-) ¿Quién sería el ladrón en este caso? Los ladrones que matan por casi nada -aunque ya de por sí, nada tiene valor comparado con la vida- son inocentes en su ignorancia y en sus ínfimas posibilidades de mejorar su vida basura, en la que nadie tuvo respeto por el valor de sus vidas, dejándolos en la calle, desprotegidos, sin educación e indefensos ante la violencia, la droga y lo vil; y por ende, ellos no aprendieron el valor de la vida de los demás. En este caso el “ladrón” es quién o quienes provocaron las causas de la situación en que estamos, quitándonos nuestro trabajo, nuestros proyectos como sociedad, impidiendo constantemente el logro de una educación real para todos, con calidad real para todos. Seré claro y directo: El sistema neoliberal, el falso libre comercio, la clase dominante y sus intereses. Hoy no hay opciones políticas en la argentina, hay un vacío de ideas políticas, es ineficaz y absurdo el sistema electoral, no hay democracia real. ¿Por qué? Todos los políticos hoy -y casi siempre-, son testaferros de grupos económicos, o son amigos, o conocidos y también están ‘los nuevos “políticos”’, que son putas esperando el primer coche que abra la puerta. ¿Entonces? A los grupos económicos; grandes empresas nacionales; dueños de inmensas hectáreas, para producción y exportación en el interior del país –que se dieron a llamar ‘el campo’-; empresarios extranjeros que invierten para llevarse el triple con nuestro trabajo; los ‘Bancos’ que son el mejor negocio para los adinerados y el peor para el pueblo; a todos estos - y más-, no les hace ninguna gracia perder ganancias o ceder terreno de poder. Paradoja. Eso es necesario, justamente eso es una necesidad principal para mejorar la sociedad y en un futuro alcanzar la socialización de la riqueza: los medios de trabajo para quienes lo llevan a cabo materialmente; las ganancias, sociales. Me despido pensando una cosa: ¿Qué sería de Argentina si se distribuyera buena educación – que no es solamente hacer más escuelas-, y se sembrará solidaridad, en vez de tanto paco, Tinelli, pro» fascismo y mezquindad?
Posdata: Mi profesora con buena onda de la UNLZ me ha comentado, y con razón, que se puede salir cavando, haciendo una escalera de tierra para arriba - desde la perspectiva del que está abajo-. Genialidad, pero esfuerzo innecesario pudiendo prever. Creo que esa genialidad no borra la idiotez de cavar profundo sin escalera o algunita soga, por ejemplo. Cosa distinta, sería que a uno lo metan en un pozo sin que tenga oportunidad de evaluación o decisión sobre eso. En última instancia, ¿Quién es el dueño de la verdad?
Mayo 2009
Recuerdo una escena de la serie de dibujos animados norteamericana ‘Los Simpson’, donde el personaje principal, Homero Simpson, junto a varios personajes de su comunidad,‘Sprinfield’-el jefe del departamento de policía, el doctor y demás- se encontraban buscando un 'tesoro’, que un ladrón anciano de dicha cuidad, insinúo haber enterrado en un sitio alejado del espacio urbano, “bajo la gran T”.
Inmediatamente después de que, el mismo ladrón, le diera a Homero y al jefe de policía las coordenadas donde se hallaba, supuestamente, todo lo que él robo en su vida, la comunidad entera, incluyendo todos los miembros de la policía, se hallaba afanosa y desesperada buscando dar con el sitio. Al encontrarlo, cavaron por horas hasta que a varios metros bajo tierra encontraron una caja de metal, la abrieron y sólo había una nota, en la cual, el ladrón anciano explicaba que todo había sido un engaño para poder escaparse fácilmente de la prisión y huir. Más que demostrar la inteligencia del ladrón, se demuestra la idiotez extrema y la ignorancia desmedida de la población local, cuando ya de noche, se cansan de seguir excavando en vano, no habiendo entendido el mensaje en la nota, porque no entendieron quién la firmaba, quién la había escrito; pero lo que quiero resaltar, es que estaban dentro de un gran pozo y no se percataron de colocar una soga o una escalera para ascender de nuevo a la superficie, así de idiotas eran, y aún hay más. Alguien pregona una pregunta:
- ¡¿Y ahora cómo saldremos de aquí?!
Y Homero Simpson, quién representa la idiotez e ignorancia promedio de la población de Sprinfield –y saliendo de la realidad interior de la serie, se relaciona y hace alusión al hombre norteamericano (y mundial) promedio- contesta:
- ¡Pues cavaaaando!
Aquí, finalizo la referencia a esta serie, para pasar a contar qué fue lo que me hizo recordarla. En los primeros meses de este año, en los medios de comunicación argentinos, y por ende una parte de la población Argentina, ya que lo que hacen éstos es transmitir sentido y difundir mensajes - aunque, personalmente, creo que lo que hacen es disfrazar en distintas y variadas formas un mismo contenido-, le ha propuesto una “opción” de “pensamiento” a la sociedad, bastante conforme a la de Homero Simpson en su respuesta, cosa muy adecuada para el humor; pero triste, pensando en la seriedad y responsabilidad que se debe asumir ante la realidad, y sobre todo, ante el papel que se tiene en ésta.
¡Si! En la Argentina varias personas indignadas por la criminalidad de las calles y la inseguridad, preguntan:
- ¡¿Cómo se acaba con esta atrocidad?! ¡¿Cómo se hace, para que no nos maten más, ladrones o ‘pibes chorros’?! ¡¿Cómo se termina con tanta muerte?!
Y Homero Simpson… perdón, los medios masivos de comunicación, contestan a viva voz:
- ¡Pues mataaaando!
Si se acepta este mensaje, se me cruza el siguiente pensamiento: después de haber matado por mucho tiempo, estaremos, como correspondería, en el fondo de un pozo muy profundo y sin escalera para ascender. ¿Qué hay que hacer entonces? Parecería sencillo, no ser ignorantes e idiotas, no desechar la nota en la cual el ladrón dice sus verdaderas intenciones (porque ya estamos dentro de un posito, al ver que en parte de la sociedad se considera efectiva la opción -abolir algo que está mal haciendo mal y no, combatir bien las causas del mal-) ¿Quién sería el ladrón en este caso? Los ladrones que matan por casi nada -aunque ya de por sí, nada tiene valor comparado con la vida- son inocentes en su ignorancia y en sus ínfimas posibilidades de mejorar su vida basura, en la que nadie tuvo respeto por el valor de sus vidas, dejándolos en la calle, desprotegidos, sin educación e indefensos ante la violencia, la droga y lo vil; y por ende, ellos no aprendieron el valor de la vida de los demás. En este caso el “ladrón” es quién o quienes provocaron las causas de la situación en que estamos, quitándonos nuestro trabajo, nuestros proyectos como sociedad, impidiendo constantemente el logro de una educación real para todos, con calidad real para todos. Seré claro y directo: El sistema neoliberal, el falso libre comercio, la clase dominante y sus intereses. Hoy no hay opciones políticas en la argentina, hay un vacío de ideas políticas, es ineficaz y absurdo el sistema electoral, no hay democracia real. ¿Por qué? Todos los políticos hoy -y casi siempre-, son testaferros de grupos económicos, o son amigos, o conocidos y también están ‘los nuevos “políticos”’, que son putas esperando el primer coche que abra la puerta. ¿Entonces? A los grupos económicos; grandes empresas nacionales; dueños de inmensas hectáreas, para producción y exportación en el interior del país –que se dieron a llamar ‘el campo’-; empresarios extranjeros que invierten para llevarse el triple con nuestro trabajo; los ‘Bancos’ que son el mejor negocio para los adinerados y el peor para el pueblo; a todos estos - y más-, no les hace ninguna gracia perder ganancias o ceder terreno de poder. Paradoja. Eso es necesario, justamente eso es una necesidad principal para mejorar la sociedad y en un futuro alcanzar la socialización de la riqueza: los medios de trabajo para quienes lo llevan a cabo materialmente; las ganancias, sociales. Me despido pensando una cosa: ¿Qué sería de Argentina si se distribuyera buena educación – que no es solamente hacer más escuelas-, y se sembrará solidaridad, en vez de tanto paco, Tinelli, pro» fascismo y mezquindad?
Posdata: Mi profesora con buena onda de la UNLZ me ha comentado, y con razón, que se puede salir cavando, haciendo una escalera de tierra para arriba - desde la perspectiva del que está abajo-. Genialidad, pero esfuerzo innecesario pudiendo prever. Creo que esa genialidad no borra la idiotez de cavar profundo sin escalera o algunita soga, por ejemplo. Cosa distinta, sería que a uno lo metan en un pozo sin que tenga oportunidad de evaluación o decisión sobre eso. En última instancia, ¿Quién es el dueño de la verdad?
Mayo 2009
Revista Eco- Comunicación Contrahegemonica EDITORIAL
Desde el asentamiento “Nueva Agustín Ramírez” (Las Cavas, San José, Bs. As., Argentina) para todo el mundo, con un nuevo número de Revista Eco, que en este ultimo tiempo que anduvimos sin editar nuevo número, ha tenido varios cambios. En lo material, concreto, hemos cambiado varios de los integrantes de Eco; unos han tomando otros rumbos, dos hemos quedado y unos “otros” han aparecido para seguir manteniendo este medio de comunicación. Otro cambio, es el lema o consigna. Se preguntaran por que no cambiamos el nombre ya que casi todo cambió. Pues por que no se nos ocurrió otra cosa. Así de sincero seremos. “Lanzamos la primer piedra” (lema anterior) y descubrimos que había respuestas. Ya sabiendo que hay un “otro” que responde, nos proponemos redefinir el “para que” de esa piedra y de eso habla la nueva consigna de Eco: “Comunicación contrahegemónica”. ¿Y eso de que se trata? Hasta que nos cruzamos en el colectivo con un enano y un pelado no teníamos ni idea de que era la “contrahegemonía”, pero ocurrió lo siguiente: Veníamos discutiendo sobre que “línea editorial” iba a tener la nueva revista Eco, y el señor pelado que por cierto tenía cara de ruso, nos interrumpió la charla y dijo en voz alta: -“Lo que ustedes tienen que entender cual es el fundante de el sistema capitalista. Éste es la “Hegemonía”, como proceso de dirección (en el plano político, cultural e ideológico) de una clase sobre otra”; y el enano, que estaba al lado del pelado, que se presentó como Antonio, agregó: -“Es mediante una vía de construcción hegemónica por la que uno interioriza los valores de la cultura dominante, así manteniendo a esa clase poderosa. Ustedes tienen que lograr a través de este medio crear nuevas visiones de la realidad que lleve como norte la construcción de nuevos valores, ya que el cambio que queremos no es solo económico, sino y sobretodo, cultural”. Luego de este episodio descubrimos que no solo en estos planos se ejerce la hegemonía sino también en algo no tan “visible” que es la Vida cotidiana y la subjetividad. Néstor Cohan dice “a través de la vida cotidiana se interiorizan los valores de la cultura dominante y se construye una subjetividad domesticada. Es capitalismo no resuelve los problemas materiales de la mayor parte de la población. Sin embargo, es ideológicamente hegemónica. Convence a la gente de que no hay otra forma de vivir más que la que ofrece el sistema”. Entonces pensamos ¿Cuál es la principal vía de construcción hegemónica que tiene el sistema capitalista hoy en día? ¿Que valores interioriza en nosotros? ¿Cómo hacemos para ir en contra de esa hegemonía?
En cuanto a las vías de construcción hegemónica descubrimos varias, como por ejemplo la escuela, pero hay una que predomina: la comunicación masiva. Un ejemplo concreto es que “en 1980 los militares promulgaron su propia ley de radiodifusión, que aún está vigente. La comunicación pasó a ser parte de unos pocos y los monopolios (por ej. grupo Clarín) comenzaron a operar y crecer. En los 90 se pasó de permitir 4 licencias por propietario a permitir 24 por propietario. Lo que produjo a lo largo de estos últimos años la concentración de los medios, permitiendo que unos pocos manejen la información que todos recibimos y cuando esos pocos piensan igual el mensaje es único. Eso quiere decir que vos y yo nos estamos perdiendo gran parte de la película” y estamos, como decía Antonio, interiorizando a través del mensaje de los medios, los valores que a la clase dominante le conviene que tengamos para así permitir la reproducción del sistema capitalista.
Valores como el individualismo, el consumismo, el conformismo y la resignación nos han inculcado desde chiquitos (de forma conciente o inconciente) y esto nos ha llevado a producir un sentido común que se plantea “Siempre hubo pobres y ricos. Los medios de comunicación así me lo han contado y así es. Los pobres eligen ser pobres”. Eso nos dicen los medios masivos y como esta sociedad es fundamentalmente una sociedad mediática, construimos de manera implícita este “sentido común”. Los medios masivos (los 5 canales de aire, las 20 emisoras de radio más escuchadas y los 10 diarios más leídos) son el gran espejo, no de lo que esta sociedad es, sino de lo que debe aparentar ser. Los medios cargados de ideología pero hábilmente disfrazado de objetividad y vendidos como un producto apolítico formulan la lógica de “Aquí repetir es demostrar”: lo visible= lo real= lo verdadero. Es con esta ecuación con la hacen que construyamos la realidad y si la tele nos dice: “tenés que consumir”, consumimos. Si el diario dice “el piquetero no quiere trabajar y el Mapuce es terrorista, violento”, así lo creemos; y si la radio me habla todo el día de la inseguridad tengo miedo y me separo del prójimo.
El sistema nos margina y/o nos explota día a día haciéndonos vender nuestra mano de obra, nuestra fuerza de trabajo, por un salario, que solo nos alcanza para mañana despertarnos nuevamente e ir a trabajar, manteniendo así la reproducción del sistema y acumulación de capital de los poderosos. Nos margina y/o nos explota para acumular capital, mientras nos pone a Tinelli y sus culos para que nos olvidemos que somos explotados y luego, por si no alcanza, nos inyecta miedo con el tema de la inseguridad así nos odiamos entre nosotros y nunca jamás nos unimos. Para ellos la inseguridad la producen los negros de mierda que no quieren trabajar. Para nosotros la produce un sistema perverso, antihumano, violento que privilegia a unos pocos y margina a la mayoría.
Si te digo que hay una soga y hay dos equipos: A y B. El grupo A tiene cierta cantidad de integrantes. El grupo B es cinco veces mayor que el grupo A. ¿Qué grupo crees que gana tirando de un extremo y otro de la soga? Lógicamente todos pensaríamos que el B por que son más cantidad por lo tanto tiene más fuerza. Bueno en el sistema capitalista no esperes lógica: hace siglos viene ganando el grupo A, que es la clase dominante que maneja las empresas, el Estado y los Medios Masivos de Comunicación. Nosotros somos parte del grupo que es mayoría pero no gana. No gana por que los medios lo habituaron y convencieron a que esto debe funcionar así.
Nosotros nos proponemos no aceptar vivir así y también nos proponemos hacerle llegar a la mayor cantidad de personas posibles la otra historia, la que los medios masivos no nos cuentan. Unos poco antes, otros un poco después de que se haga esta toma de tierras desde donde hoy escribimos esta revista, descubrimos que estábamos disconformes con este sistema y luego aprendimos que la única forma de terminar con él, es organizándonos y luchando día a día en contra de lo que este imponga. En lo político, social y territorial nos organizamos para construir un nuevo modo de ver y transformar la realidad. En lo cultural y comunicacional nos organizamos, hoy, para hacer este número de Revista Eco, que pretende aprender y ser aprendido, para transformar el sentido común, mediante la escritura de esa parte de la historia que hace tiempo no nos quieren dejar ver.
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